阿閦佛國在哪裡?


一、阿閦佛國在哪裡?


東方過千世界,有佛刹名妙喜,阿閦如來今現在說法。阿閦如來壽命住世十千大劫,般涅槃後,正法住世滿一千劫。佛雖滅度,其說法聲及莊嚴功德,與佛在世等無有異。





二、阿閦佛國環境如何?



阿閦佛國地平如掌,而作金色。沒有溝坑、荊棘、瓦礫,其地柔軟如綿,足踩在上面就輕輕地下陷,舉足就恢復原樣。佛刹中沒有寒熱,香風觸身只有舒適的清涼或溫暖。雖有日月,不見光明,佛光遍照,沒有晝夜明暗差別,只有花開了就表示是白天,花合了就表示是夜晚。





阿閦佛刹有菩提樹,七寶所成,高一千由旬,莖粗一由旬,枝葉垂布一千由旬,微風來吹,枝葉相觸,出柔軟過天妙音,謂波羅蜜、神通、根、力、覺、道之聲,其有聞者,心得離欲。又有蘇漫那樹,及多羅樹,而為行列,微風吹動,出和雅音,天人音樂,不得為比。





人們居住的是宮殿樓閣,七寶嚴飾,四邊多有池沼,想有就有,不想有就沒有,八功德水充滿其中。休息用的床座嚴麗具足,枕頭是兜羅綿的。





其國沒有農、工、商業,不事塵勞。所須飲食,應念即至。有如意樹,上出名衣,皆備五色,光華鮮潔,異氣芬芳,隨意穿用。





 三、阿閦佛國的天是怎樣的?



阿閦佛國無三惡道,天、人相見。閻浮提和忉利天之間有用金、銀、琉璃造就的階梯連接,互相來往。天羡慕人,人不羡慕天。因為天上有的人間都有,天上沒有佛,而人間有佛。





四、阿閦佛國的人是怎樣的?



阿閦佛國的人民沒有醜陋的,都很端正美麗,沒有疾病和衰老,壽命很長,但是有生有死。身體沒有大小便、鼻涕、唾沫、眼淚、汗液等排泄物。





阿閦佛國沒有政治,也沒有戒律,這是因為他們淫、怒、癡薄,修十善業,根本不存在受戒及悔犯之名。沒有貴賤差別,沒有我、我所、及我所作。一切眾生愛法求法,無有一人生於倒見,也無外道,也無魔擾。





阿閦佛國的人民身無疲極,心無疲極。皆有五通,隨往無礙。





阿閦佛國的人民不妄語,人們見了不相怖畏,互道平安。





五、阿閦佛國的人怎樣出生?



如果有眾生,聞阿閦鞞佛的名號,心生喜樂,命終的時候就能往生妙喜國土。善根成熟的,在蓮花中化生。少福德少善根的,就胎生。受胎之後,所作一切胎業盡被除滅,所受胎分,永盡無餘,乃至菩提,更不受胎。彼處胎者,七日七夜,身心受樂,如三十三天歡喜愛樂。然後在早晨,極香甚樂而得出生,即入浴池,沐浴其身。





六、阿閦佛國的人怎樣死亡?



其中眾生沒有短命,沒有橫死,死的時候沒有悔恨,入於三昧,繫念思惟諸佛如來。命終之後,不墮三惡道,不生沒有佛的五濁惡世,乃至成阿耨多羅三藐三菩提,常得見佛聞法,供養眾僧。





七、阿閦佛國的佛是怎樣的?



阿閦鞞佛坐在由八隻大象抬著的寶座上。佛放常光遍照三千大千世界,令彼眾生悉見十方無量佛國。佛所行處,蓮花承足。阿閦鞞佛說法遍滿三千大千世界,比娑婆世界說的法多得不是一個數量級。其中眾生得念佛心,隨所住處、經行、坐、臥,及與回轉,常得見佛,有所疑法,一看見佛,疑惑盡除。





他方世界,若有善男子、善女人,聞不動如來功德法門,善能受持、讀誦通利,願生彼刹者,乃至命終,不動如來常為護念。不使諸魔及魔眷屬退轉其心,亦無水火刀杖、惡獸毒蟲之所損害,不為人非人等之所怖畏。





八、阿閦佛國的聲聞弟子是怎樣的?



不動如來善能調伏無量眾生,皆令現證阿羅漢果。如果有人第一次聽法獲須陀恒,第二次聽法證斯陀含,第三次聽法證阿那含,第四次聽法證阿羅漢,那就算是阿閦佛國最懶惰的人了。很多都是一坐聽法,即證羅漢。而且得須陀恒者,於此現身而得漏盡,不待七生。其他也是,即於現身,成阿羅漢。





九、阿閦佛國的菩薩是怎樣的?



阿閦佛國的菩薩在家者少,出家者多。即使在家,也能隨時聽佛說法,受持、讀誦通利,得深法忍,陀羅尼門,及諸三昧。菩薩皆行一行,住如來行,與般若波羅蜜相應。至少皆得不退轉位,阿鞞跋致。





菩薩欲往他方佛土,舉心便至,形貌、服飾、語言,善於和同當地風俗。到那裏以後,向如來禮拜供養,聽聞正法,善於問答。佛事已畢,還歸阿閦佛所。賢劫中還有九百九十六佛,當出於世。如果有菩薩樂見供養這些如來,應當願生阿閦佛國。





諸菩薩得不退者,皆得就雨三昧,以三昧力,為眾生說般若波羅蜜,令離生死。



阿閦佛國的菩薩,從一佛刹至一佛刹,常不遠離諸佛世尊,皆當速證無上菩提。





十、阿閦佛國的魔是怎樣的?



阿閦菩薩往詣道樹時,諸魔不能發念,況複撓亂?



菩薩、聲聞、凡夫,乃至三千大千世界皆不為魔惱。魔只是由於先業所感,而受此魔身,生彼天中,而自悔責:無始故業,獲此身名。雖得自在,常生厭患。如來說法之時,諸魔眷屬常預聽聞,聞已心淨。于聲聞眾,而生愛樂:雲何當得住於寂靜,少欲知足?彼諸魔眾常起出家之心,而無破壞撓亂之想。





十一、阿閦佛國的女人是怎樣的?



 所有女人,具備各種功德,就象兜率天的天女,沒有臭穢,沒有兩舌、嫉妒、慳貪,身心都是非常純潔的。她們的情欲本來就很少,如果動了情欲,與男子互相瞻視,瞬間離欲,身子就懷孕了。懷孕七日,無苦惱事,所受快樂就象比丘入第二禪。七日便生,當生產時,受諸快樂,有微妙音。產下男女後,母子一同下水沐浴。這時女人獲得離欲清淨三昧,以三昧力,心常在定,更不生欲。以此三昧,盡除一切女身,乃至菩提際,更不復受女身。





十二、如何往生東方妙喜國土?



 以下任何一條做到了,都可以往生阿閦佛國。



 1、學不動如來往昔行菩薩道時所修願行,以此回向,願生其國。



 2、修行六度,以此回向,願往生其國,見不動如來。



 3、不動如來光明普照三千大千世界,願我來世見此光明,成等正覺,然後也像不動如來一樣,自以身光,遍照三千大千世界。



 4、不動如來諸聲聞眾無量無邊,我願相見,以如是行證佛菩提,然後也以無量聲聞眾而為眷屬。



 5、彼佛刹中菩薩摩訶薩無量無邊,我願見此諸大菩薩,行禪定行,願當隨學,願與菩薩處處聚會,同學、同乘、同證究竟。願當會遇欲求圓滿大慈悲者、欲求菩提及沙門者、舍離二乘心者、安住真實空性者、於佛如來一切智性、及法僧名號,念住相續者。



 6、積集佛隨念、法隨念、僧隨念三種善根,回向不動如來,願我證菩提時說微妙法,得聲聞眾,皆如不動如來。



 7、不動如來佛刹功德廣大莊嚴,願我見彼佛土,並當攝受。



 8、受持阿閦佛國經,讀誦通利,於彼佛土,發增上樂欲心,阿閦如常即加來護念,於彼佛刹,當得受生。 (以上出自《佛說阿閦佛國》、《大寶積經》不動如來會,)



 9、聞不動如來名,即生歡喜,種諸善根,回向其國,皆得往生。(《悲華經》諸菩薩本授記品、《大悲分陀利經》第九王子授記品)  



 10、護持正法,不惜身命。(《大般涅槃經》金剛身品)



 11、願我生處常遇諸佛,逮甚深三昧,見無量佛,成就多聞、清淨智慧,弘誓不舍一切眾生。願我所生妙樂國土,從一佛國至一佛國,供養諸佛,聽受正法,得陀羅尼,如說修行,成就不思議慧。(《佛說甚深大回向經》)



 12、受持不動佛號及拔濟苦難陀羅尼


                                                                 恭錄    友好部落格





































 
 


  
arrow
arrow
    全站熱搜

    知足快樂的生活 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()